Иконографическими прототипами фигуративных изображений в декоре обкладок ножен и горитов чертомлыкской и вергинской групп служат памятники Аттики, Пелопоннеса и Малой Азии V и IV вв. до н. э., в частности рельефы Парфенона, храма Афины Ники, Эрехтейона, храма Аполлона в Бассах, Героона в Гёльбаши, Памятника Нереид в Ксанфе, мавзолея в Галикарнасе, а также аттические надгробия. Причем, заимствуя, мастер матрицы мог как просто использовать тот же мотив, но при этом оставаться свободным в трактовке фигуры, так и довольно точно копировать иконографическую схему. Кроме того, в заимствовании прослеживаются некоторые закономерности, такие как совпадение роли персонажей в сюжете прототипа и обкладок, совпадение ситуаций, в которых персонажи изображаются, их принадлежности к грекам или варварам. однако иконография амазонок используется для персонажей мужского пола, а если изображается обнаженное тело, то учитывается «негреческое» отношение потенциального покупателя изделия к наготе.