Schöning, Annika Daniel Frese’s The Calumny of Apelles — Image, Text and Context

Title Daniel Frese’s The Calumny of Apelles — Image, Text and Context
Author email annika_schoening@web.de
About author Schöning, Annika — M.A. student, Institute of Art and Visual History, Humboldt’s University. Georgenstraße 47, Berlin, Germany, 10117.
In the section Western Art from the Middle Ages to the 20th Century
Year 2014 Volume 4 Pages 287–294
Type of article RAR Index UDK 7.034(430) Index BBK 85.14
Abstract

This essay is embedded in the context and discussion of the Lutheran pictorial conception and the role of humanism in Northern Germany. Related topics are networking, pictorial propaganda and the artist in Lutheran renaissance Germany — all shown based on the example of Daniel Frese’s painting The Calumny of Apelles. This painting can only be understood by considering the context, local environment of the Hanseatic city of Luneburg in northern Germany. Th e artist used known iconography, which was based on humanistic ideas and Lutheran imagery, to create a pictorial message of his own; the result is one of the first depictions of local history. Although he did not fi nd a new iconography, Daniel Frese proved to be an inventor by his remarkable way of leading the beholder and almost playing on his visual and intellectual experience.
Keywords
Reference Schöning, Annika. Daniel Frese’s The Calumny of Apelles — Image, Text and Context. Actual Problems of Theory and History of Art: Collection of articles. Vol. 4. Eds: Svetlana V. Maltseva, Anna V. Zakharova. St. Petersburg, NP-Print Publ., 2014, pp. 287–294. ISSN 2312-2129.
Publication Article language english
Bibliography
  • Boockmann H. Die Stadt im späten Mittelalter. Munich, C.H. Beck, 1986. 357 p.
  • Cast D. The Calumny of Apelles. A Study in the Humanist Tradition. New Haven, London, Yale University Press, 1981. 243 p.
  • Förster R. Die Verläumdung des Apelles in der Renaissance. Jahrbuch der Königlich Preussischen Kunstsammlungen, 1887, vol. 8, pp. 29–56.
  • Gross F. Lutherische Gerechtigkeit für einen Apelles von Lüneburg? Zum stiefmütterlich behandelten Hauptwerk des Daniel Frese (1540? –1611) im Rathaus der Salzstadt. Niederdeutsche Beiträge zur Kunstgeschichte, 2000, vol. 39, pp. 29–77.
  • Haupt M.G. Die große Ratsstube im Lüneburger Rathaus (1564–1584). Selbstdarstellung einer protestantischen Obrigkeit. Marburg, Jonas Verlag, 2000. 312 p.
  • King James Bible. Authorized Version, Cambridge Edition. Available at: http://www.kingjamesbibleonline. org/John-1-17/ (Accessed 28 March 2014).
  • Kissel O.R. Die Justitia. Refl exionen über ein Symbol und seine Darstellung in der bildenden Kunst. Munich, C.H. Beck, 1984. 143 p.
  • Luther und die Folgen für die Kunst. Kunsthalle Hamburg: Catalogue. Hofmann W. ed. Munich, Prestel, 1983. 685 p.
  • Massing J.M. Du texte à l’image. La Calomnie d’Apelle et son iconographie. Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 1990. 551 p.
  • Ohly F. Gesetz und Evangelium. Zur Typologie bei Luther und Lucas Cranach. Zum Blutstrahl der Gnade in der Kunst. Münster, Aschendorff , 1985. 135 p.
  • Prenter R. Der barmherzige Richter. Iustitia dei passiva in Luthers Dictata super Psalterium 1513–1515. Aahus, Copenhagen, Universitetsforlaget, 1961. 152 p.
  • Reinecke W. Das Rathaus zu Lüneburg. Lüneburg, 1925. 160 p.
  • Schuster P. Abstraktion, Agitation und Einfühlung. Formen protestantischer Kunst im 16. Jahrhundert. Luther und die Folgen für die Kunst: Catalogue. Kunsthalle Hamburg. Hofmann W. ed. Munich, Prestel, 1983, pp. 119–125.
  • Simon K. Abendländische Gerechtigkeitsbilder. Frankfurt, Main, Kramer, 1948. 108 p.
  • The Works of Lucian of Samosata. Fowler H.W., Fowler F.G. transl. Oxford, Th e Clarendon Press, 1905, vol. 4, pp. 1–11.
  • Tipton S. Respublica bene ordinata. Regentenspiegel und Bilder vom guten Regiment. Rathausdekorationen in der Frühen Neuzeit. Hildesheim, Olms, 1996. 684 p.