... Аристотеля и Платона, обращенный к идеалам калокагатии. Символический язык одного из «писем» обращается к античной мифологии, а в живописи прослеживается религиозный подтекст.
Портрет Веревкина разрабатывает ...
... миф о прекрасной советской жизни в изобразительном искусстве. Возникает мифологема «светлого пути», отражение которой наиболее ясно проявляется в картинах на тему полета. Также распространяется ...
... века изобразительное искусство, как и литература, освобождается от прямого влияния классицизма, в котором мифические фабулы играли основополагающую роль. В новом искусстве в отличие от старого герои сами ...
... России.
Другой стороной проблематики является необходимость определить меру обращения к античному наследию. Оно может интерпретироваться на уровне темы, образных ассоциаций, оппонирования, игры, мифотворчества, ...
... традиция: от репрессивности мифа к вечному возвращению. Постмодернизм использует античную риторику для демонстрации утраченной связи с наследием или как символическое выражение современности. Миф активно ...
... (выражение искусствоведа Андрея Некрасова). В 1970- 90е годы в своей поллоковской манере В.Трофимов неоднократно пишет картины на сюжет «Аполлон и Дафна». Свободные интерпретации мифа Овидия, трансформируются ...
... важной составляющей в развитии современной культуры. Обращение к античным идеалам, следование героям Эллады и Рима,
рефлексия мифотворчества — эти процессы в изобразительном искусстве, как правило, нарастают ...
... со своими героями проделать еще раз этот путь – авантюрного плавания и возвращения в родную гавань.
Временная отдаленность и сюжетная условность мифологических событий – событий древнегреческого эпоса, ...
... тела, выражающий идеалы поп-культуры языком поп-арта. Особая тема – разрушение плоти и формы, противоестественная для античных мастеров, но нашедшая своё отражение в различных мифах, стала популярной у ...
... не столько в близости с Корбюзье, сколько к фундаментальной «Логике мифа» Я. Голосковера, опубликованной в 1987 году и возвращающей нас к методологии исследовательского отношения к античности. Хан-Магомедов ...