Dolgova, Anastasia I. On the Origins and Symbolism of the Iconography of “Spiritual Labyrinth”

Title On the Origins and Symbolism of the Iconography of “Spiritual Labyrinth”
Author email anastasiadolgova@gmail.com
About author Dolgova, Anastasia I. On the Origins and Symbolism of the Iconography of “Spiritual Labyrinth”. Actual Problems of Theory and History of Art : Collection of articles. Vol. 1. St. Petersburg State University. — St. Petersburg, 2011 — P. 156–163.
In the section Medieval Art of the Eastern Christian World
Year 2011 Volume 1 Pages 156–163
Type of article RAR Index UDK 7.046.3 Index BBK 85.143(2)
Abstract

This research deals with the iconography “The Spiritual Labyrinth” presented by the works of the 17th and 18th cc. in the collections of the State Museum of Religion History and New Jerusalem’s monastery. The study sheds new light upon the sources of this iconography declaring its connections with the spiritual literature and western European engraving of the same period. This reflects the new stage in the evolution of Russian iconography in the 17th — 18th cc. 
Keywords
Reference Dolgova, Anastasia I. On the Origins and Symbolism of the Iconography of “Spiritual Labyrinth”. Actual Problems of Theory and History of Art: Collection of articles. Vol. 1. Eds: Svetlana V. Maltseva, Ekaterina Yu. Stanyukovich-Denisova. St. Petersburg, NP-Print Publ., 2011, pp. 156–163. ISSN 2312-2129.
Publication Article language russian
Bibliography
  • Byčkov V. Betrachtungen zur Genesis der symbolisch-didaktischen Ikonen in Rußland vom Ende des 15. bis zum 16. Jahrhundert // Die Weisheit baute ihr Haus: Untersuchungen zu Hymnischen und Didaktischen Ikonen / Hgg. K. Ch. Felmy und E. Haustein-Bartsch. München, 1999. S. 11–27.
  • Paratiisi käsitys uskonnollisissa kuvissa / The concept of paradise in Religious Images. Joensoon taidemuseo (Joensuu Art Museum), 8.6 – 27.8.1995. Saint-Petersburg, 1995.
  • Treasures of sacred art of the State Museum of the history of religion of Saint-Petersburg: London, April 22nd / June 30th. Saint-Petersburg, 1992.
  • www.chronologia.org/ord_rus/or06.html
  • Батюшков Ф. Д. Спор души с телом в памятниках средневековой литературы: Опыт историкосравнительного исследования. СПб., 1891.
  • Власов В. Г. Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства. Т. 4. СПб., 2001. С. 67.
  • Кондаков Н. П. Русская икона. Т. IV. Ч. 2. Прага, 1933. С. 268–298.
  • Подобедова О. И. Московская школа живописи при Иване IV: Работы в Московском Кремле 40-х — 70-х гг. XVI века. М., 1972. С. 21.
  • Псалтирь // Библия: Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. М., 1989. С. 544.
  • Ровинский Д. А. Русские народные картинки. Книга III: Притчи и листы духовные. СПб., 1881. С. 144.
  • Ровинский Д. А. Русские народные картинки. СПб., 1881.
  • Русское искусство из собрания Государственного музея истории религии (ГМИР). М., 2006.
  • Сарабьянов В. Д. Иконографическое содержание заказных икон митрополита Макария // Вопросы искусствознания. 1993. № 4. С. 244.
  • Сарабьянов В. Д. Символико-аллегорические иконы Благовещенского собора и их влияние на искусство XVI века // Благовещенский собор Московского Кремля. Материалы и исследования. М., 1999. С. 164-217.
  • Смирнова Э. C. Икона Древней Руси. XI–XVII века // История иконописи: Истоки. Традиции. Современность. VI–XX века. М., 2002. С. 155.
  • Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. СПб., 1863.
  • Шепелевич Л. Ю. Апокрифическое «Видение Св. Павла». Ч. 1–2. Харьков, 1891–1892.