Исаев Григорий Евгеньевич
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Россия
Автор анализирует взаимопроникновение религии и искусства. Любая культура, по сути, является культом ...
Лаврентьева Елена Сергеевна
Государственный институт искусствознания, Россия
Большинство христианских храмов Иерусалимского государства крестоносцев, основанного в 1099 г., были возведены ...
... образом многосоставной резиденции, наряду с концепцией Нового Иерусалима и другими, являлся концепт «корабля-государства», сформулированный в античности, развитый в ренессансной культуре и активно использовавшийся ...
КУРДЮКОВА ДАРЬЯ ЕВГЕНЬЕВНА (Российский институт театрального искусства, Российская Федерация). Переконструируя святыню. Образ Иерусалима в живописи Антверпена XVI в.
DARIA KURDIUKOVA (Russian Institute ...
... запечатлен замок. Поскольку статуя находится в пределах христианского храма, то можно предположить, что замок символизирует Небесный Иерусалим. Святой город описывается в Библии как неприступная крепость, ...
... Казанского собора Свято-Введенской Оптиной Пустыни, а также росписи в храме Святого Модеста Иерусалимского на Святой горе Афон (Греция). Выбранный материал позволяет проанализировать развитие, увидеть ...
Киселева Анна Алексеевна
Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Россия
Основной иконографический сюжет в оформлении кадил XI–XII вв. — изображение Небесного Иерусалима. ...
... Иерусалима в иконографии евангельской сцены.
Особенно большого развития достигает монашеская тематика в конце XV — начале XVI в., т. е. уже в поствизантийский период. Таковы изображения преподобных ...
Розенталь-Хегинботтом Рената
Еврейский университет Иерусалима; Управление древностей Израиля, Израиль
Так называемый «жест благословения» — поднятая правая рука с ладонью, выставленной вперед — интерпретируется ...
Розенталь-Эгинботтом Рената
Иерусалимский университет гебраистики, Израильское управление по делам древностей, Израиль; Гёттингенский университет, Германия
Dionysian imagery was a frequent ...
Пану Эрини
Иерусалимский университет гебраистики, Израиль
The Egyptian god Horus was known from the second millenium BC as ‘the child with the finger in his mouth’. Hieroglyphics show that the ...
... она раскрывается на примере палестинской архитектуры. Собраны сведения о перестройках святилищ, известных по историческим источникам (в Иерусалиме, в Газе) и по археологическим свидетельствам (Северо-западный ...
... М., диак. Евхаристия. Антиохия и Сирия // Православная энциклопедия. ‒ Т. 17.
Желтов М., диак. Евхаристия. Иерусалим и Палестина // Православная энциклопедия. ‒ Т. 17.
Желтов ...
... Страшного суда в росписи церкви Икви в Грузии. Особое внимание уделяется объяснению необычных в контексте этой иконографической программы сцен — композиций «Вход в Иерусалим» и «Причащение свв. апостолов ...
... Пароса и Кикладских островов, Греция) Пафос против идеала в греческой скульптуре IV века до н.э.
2.1.15. Эрини Пану (Иерусалимский университет гебраистики, Израиль) Жест «signum harpocraticum» в ...
...
Национальный центр исследований грузинского искусства и охраны памятников им. Г. Чубинашвили, Тбилиси
Тбилисская государственная академия художеств
Израиль
Иерусалимский университет гебраистики ...
... Иерусалимский университет гебраистики (Израиль); Дирекция музеев, выставок и образовательных программ (Греция); Институт Балканских исследований (Болгария); Центр Фракологии; Фонд реставрации древних Стабий ...